2005/11/30

北條時宗36回雜感(2)

36回 蒙古襲來(3)~博多炎上~

6.鎌倉方面,下級武士們持續向時宗抗議中,時輔的元郎黨─服部正左衛門混在人群中偷偷觀察時宗的反應,同一時刻,博多海岸早就死傷慘重。鎌倉時代,一般日兵穿的鎧甲只有胸前一片,根本擋不了從背後砍來的攻擊,而大將與平民雜魚的死法也無甚分別,用繩子連結的護肩(沒去查正確名稱^^b)根本起不了保護作用。

而蒙軍的旗手數目多到幾乎是士兵的三分之一,實在太誇張了,旗手既不實際參與作戰,便一點也不實用,況且在戰場上只戴條頭巾,打著赤膊,一票人拿著大旗身先士卒向前衝,是在找死嗎?又不是在跳八家將……

7.蒙古人在小船上立竹編立盾擋箭,用小型金屬盾來防衛自己,這種戰術比只知躲在木製立盾後放箭的日本武士聰明多了。

8.蒙軍經過巷戰,殺至太宰府,戰場上一片混亂,敝人除了這種主要角色外已分不出誰是誰,只見賴綱因為對著已死的蒙軍屍體猛刺,濺得滿臉是血,而跟另一名日方大將爭起來了,說這不合武士之道……在戰場上吵架,真有閒情。(賴綱就是那種典型會在戰場上殺人殺到眼紅,並且充份體會殺人樂趣的變態啊!)

9.日方終於有人領悟到制高權的重要性,攻上瞭望台,對蒙軍騎在馬上的……可能是總大將射了一箭,就那麼剛好,居然能射中左脅下,未被皮甲保護的部位,大將摔落馬下,蒙軍立刻陣腳大亂,七手八腳將該將軍抬上船,同時鳴「鑼」收兵。:p

在博多街道上的日軍大將搞不清楚到底發生什麼事,只好停下攻擊,穿著那些笨重的鎧甲,在鑼聲中做著不自然的動作,討論著要追擊嗎?看到這裡,配上印象中總是在平劇裡才常常聽到的鑼聲,我還是只能覺得爆笑……

10.蒙軍隨便投了幾隻火把後便匆匆乘船撤退,而原本繁華的博多城就這麼輕易的被燒掉了!入夜,海面倒映燃燒跳躍金光,沙灘浪潮間,士兵橫屍遍野,蒙古三角黃龍旗倒臥地上,配上悲壯音樂。這一幕真是淒涼,和前面老覺得搞笑的情緒有點接不起來。當風吹滅燭火,時宗的心中也很悲痛吧。

11.博多軍營裡,宗政因為先前在海邊被炮彈炸掉一隻眼,慘叫哀嚎。討論作戰情勢的將領慌亂,一群人相互指責悔恨,數千將士殞命。鏡頭帶到賴綱冷漠看著地圖,聽到宗政的叫聲,冷冷瞥了一眼的表情,我還是覺得他就是那種戰爭狂。並且用眼神在說:「長官你好吵」……-_-

在大家的爭吵聲中,有人來報蒙船團不見了。

12.文永11年10月9 日早上,海面風平浪靜,青空一碧如洗,失去一眼的宗政看到蒙船團不見,在沙灘上歡喜欲狂。可是接下來的交代真是太混了,劇情裡完全沒交代昨晚刮颱風(博多城燒掉的火光可是映在風平浪靜的海上呢!),就拿op蒙船在黑夜的暴風雨中那一幕,再在前景貼幾隻大船沈掉的畫面,配上覺山尼的旁白就完事了,太混了吧!既然文永之役用三集來拍,而且場面那麼大,怎麼可以用CG草草結束呢?

13.謝國明、時輔分別在海邊望著平靜海面,一臉愴然,忽必烈像沒事人一般玩著阿拉伯傳來的棋,時宗表情憤慨,卻也只能繼續打坐。這,就是戰爭的本質?

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本回看了兩遍,第一次跟家裡的小朋友一起看,他很高興地覺得自己是在看真人版的AOC,說「紅軍跟白軍在對抗耶」……倒也沒錯,AOC裡的步兵、連弩隊、投石者、投石(攻城)器、火炮、騎馬武士之類的都出來了……-_-b

第二回找懂軍事的朋友一起看,請他提供講解,他的意見是蒙軍的攻法類似美軍的登陸戰,不過拍得仍是誇張一點。而忽必烈玩棋特別像AOK的OP,兩個國王玩棋那段……:p

北條時宗36回雜感(1)

作者 momizi (照山紅葉) 看板 Jhistory
標題 北條時宗36回雜感(1)
時間 Wed Sep 19 17:04:04 2001
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北條時宗36回雜感(1)

1. 時輔對佐志房招認是自己帶敵人到松浦……就知道討死的人怎樣也不會死。佐志房看在時輔救了桐子的份上,不肯殺他。時輔的表情真悲慘呀。

2. 武士們在海邊排出方陣等待蒙軍上岸……蒙軍居然是用鑼來指揮號令?@@

3. 謝國明對美岬的情意很感人呢,在撤走之前還特地到舊居去對著她的遺物喝酒聊天……

4. 不知道那個英勇射出第一箭的人是誰,箭在蒙古船前落水,那個叫陣的日本武士,話還來不及說完,只能看著船上用投石器射出來的砲彈呆掉,然後被k中……可能是根本不懂要趕快跑吧?這段搞笑效果甚佳啊。

5. 蒙軍用弩箭,射程遠,且是令人口吐白沬的毒箭。果然自己對鑼聲有刻板印象,看那些蒙軍在鑼聲中奮勇划船,只想到龍舟或搞笑劇之類的東西。方頭小船搶灘的場景連想到海軍陸戰隊那種登陸戰。日軍在小船陣抵達之前就潰散敗逃,嚇壞的日方將領為數不少,而且因為騎在馬上,被人海戰術圍住後就根本動彈不得了……第一次看到小型手擲投石器在電視中出現。所投的是帶刺鐵球,裡面是聲音大過殺傷力的火藥。

北條時宗35回雜感

作者 momizi.bbs@ym66189.ym.edu.tw (照山紅葉), 看板 Jhistory
標題 北條時宗35回雜感
時間 亞特蘭提斯 (Sun Sep 9 23:59:14 2001)
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北條時宗35回 蒙古襲來(2) ~奮戰!水軍城~

1.上次那個被遺忘名字的英勇(?)將領現在知道他是誰了,那是壹岐守護代平景隆,樋頡城攻防戰。

2.「敵國降伏」,龜山上皇的字真漂亮呢……公方貴族只能聚集祈禱,真是典型的貴族行徑。時宗也準備前進博多了嗎?

3.松浦黨的軍棋是石頭...^^b 松浦黨的出陣場面真熱血,相較之下,鎌倉方的軍營裡的氣氛就冷靜很多。但是松浦黨他們松浦黨那票人行進時的呼喊很……奇怪……(我有抄起來,可是我不會在純文字底下畫音調線,所以只能空洞地說那個聲音很怪/_\)

4.義宗向時宗道歉,自請處分。時宗對時輔還活著深覺震撼。以時宗在劇中個性當然下不了手殺義宗,但此事公布會讓鎌倉陷入混亂,所以如果再相見還是要讓時輔死,更因此推知時輔投敵。時輔其實對投敵是既無奈又後悔的。所以再向下看,只能感佩趙良弼真厲害,能力好,連時輔都可以操縱...

祝子也會關心桐子嗎?把桐子也列入對時宗重要的人……真是高貴的情操呢,不過置於最後才說,果然對她老公與桐子的感情還是介意的。:p

5.蒙古船團移至松浦。海上大霧中,許多小船跟在佐志房乘坐的大船護航隨行。所以佐志房那艘船算是主力艦嗎?他們登上蒙古船的身手很矯健,不過在我看來卻像西方近代的海賊戰………^^b

我有沒有看錯!蒙古船上有喇叭鎖還是黃銅把手那種押下開門的鎖……(大汗)

蒙軍不是笨蛋,繞去攻擊留守的佐志勇與桐子,抵消松浦黨在海上攻下船的戰果。趕回去不知來得及嗎?

6.勇與桐子不斷敗退。桐子也能手刃二敵,但成效有限。勇留給桐子遺言「親父たのむ……生きろ」就被砍掉了,千鈞一髮之際跳出來救桐子的人居然是時輔!(什麼時候從趙良弼身邊逃上岸的?)松浦黨人終算趕回來了。時輔開始斬殺蒙兵,他這樣不就變成了兩面背叛?先背叛了母國再背叛投奔的敵國,這……

佐志房的兒子們都掛了,在佐志房與桐子的哀傷中,時輔露出迷惘神情。時宗則拿著謝太郎拿給他的蒙古鏑矢在鎧甲前下決心……

7.下集預告。看了會覺得日方的大將可能不是單純被蒙軍斬死,而是先負傷再被太重的鎧甲壓到動彈不得,延誤治療時機而死的……:p

北條時宗34回雜感

作者 momizi (照山紅葉) 看板 Jhistory
標題 北條時宗34回雜感
時間 Fri Aug 31 18:04:55 2001
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34回 蒙古襲來(1) ~九百隻大船團~

1.OP畫面。蒙古船團那一段果然又變了,風雨更加劇烈。那蒙古兩次攻日劇情播出後,OP要怎麼變呢?:p

2.隨著蒙古船隊靠近日本海岸,風雲變色,天空變陰?真是典型的日劇危機表現法。快到日本海岸,時輔臉上露出殘酷的笑...

3.作戰會議很緊張沒錯,不過未免太高估蒙軍兵力...五萬...^^b

4.蒙軍的登陸畫面呢?馬哩?在山林裡奔跑追殺民眾這段真不高明,演蒙軍的臨時演員還會跑到要跌倒要跌倒的樣子...(好失望/_\)

5.九州軍營裡,賴綱仍然冷冷地笑著。古代傳訊真是慢。人都死好久了才...

6.時宗後悔與蒙古開戰了。開始向親近的人交代遺言,準備將位子傳給宗政的樣子。連宗政都有死的覺悟了,但是還是叫彼此都不要死。...芳子還是受丈夫疼愛的。^^

7.果然人家還是會想到時輔可能沒死去投敵了...

8.時宗寫好遺書,做好頭給忽必烈的覺悟,把遺書與後事交待給安達泰盛,結果泰盛撕了遺書,和時宗打起來了。泰盛的觀點是保護鎌倉幕府,時宗卻是要保護日本,兩人為了觀點不同而打起來...這就是武家男人發洩壓力的方法嗎?:p

9.看忽必烈拿爵(應該是吧?^^b)喝酒好怪呀...謝國明無法安定人心,問題是為什麼大家找他?因為知道他認識忽必烈?

10.連松浦黨也要交待遺言了。反正大家都想著不要死,但是最後到底會怎樣呢...

11.元用黃龍旗?0_0 對時輔來說,弩弓很新鮮吧。

12.壹歧城守護代平??(完全忘記地名人名/_\)作戰的樣子很是英勇,但是因為躲不掉蒙軍的圍攻就向後退自盡?好奇怪的情形。從這段攻城戰可以看出日本的戰法根本擋不了蒙軍攻勢,光是躲在立盾後面放箭就...^^b 不過蒙軍看來也不析利就是。

13.戰爭剛開始,這集不再有"蒙古襲來剩oo日"了,不知第二次來襲前會不會再玩一次倒數?

北條時宗33回雜感

北條時宗33回雜感

33回 蒙古襲來前夜

1.OP演員表。"北條時賴 渡邊謙",咦?繼續看下去。

2.祝子跟時宗居然能夠一個跪坐、一個盤腿地靠在一起在廊下睡著?太厲害了。但...時宗一推就倒,那一幕我實在不能理解他到底是身體出了什麼問題,這算是在睡夢中昏倒嗎?

3.祝子為了勸時宗休息,說話的態度變得有迫力了。這就是「為母則強」?但是當劇情演至祝子、芳子、梨子、禎子等人在佛堂裡祈禱時,她的迫力還是明顯被眾夫人比下去。

第一次看到涼泉尼(涼子)以尼姿出場。都沒看到淺野溫子與友阪理惠演過對手戲,按劇情以後也不會有。不曉得這兩人哪一方會比較有迫力呢?

4.這集有精華篇的味道,用以整理自祝子(日方)眼中看來,蒙古之所以會出兵的原因,並承上啟下說明時輔時宗間對立的原因。時輔的悲劇成因其實應追溯至他們的童年。(所以其實本集中播的是已經出家的北條時賴,應該在OP寫「最明寺」,而不該寫「北條時賴 」...哎,隨便啦,我的意見NHK又不會聽到)

從這一集的回顧,可以清楚感覺到時輔的理想是高遠的,但現實卻是他永遠屈居弟弟之下,他要讓日本接受國際政治的現實(「門戶開放」...^^b),用和平的手段來保護現狀,即使成為蒙古的屬國也無妨。他無法憑自己的力量做到,所以他想操縱弟弟、操縱朝廷公方完成他的願望。而時宗的想法則是:要保護現有的安泰生活,因此必須抵抗外來勢力侵入,即使必須血刃也絕不向蒙古低頭。兩者的動機和做法都有道理,但現實的無情卻使彼此的理想在實踐過程中淪為無奈的對立與犧牲。真是悲情...

5.趙良弼聽到時輔說的漢語,真的不會笑場嗎?我每次看到重播時輔與趙良弼的對談就想笑...

6.原來是集高麗、華北的兵共兩萬出兵日本。1274年蒙古第一次攻日時南宋尚未淪陷...(這樣啊?^^b)

7.文永11年(1274)10月2日。蒙軍總司令忻都,漢語真是標準!雖然後來發現他有個字發音不正確,沒有捲舌。:p

(雖然我的印象是蒙古人這時並沒有漢化到「能講一口標準的普通話」的程度...不過算了,就算真像「不夜城」那樣搞,又有多少人能了解導演的用意呢?)

於是在這一段裡,驚喜地發現蒙軍元帥、高麗將軍、趙良弼等,大家都用標準的漢語交談,這種場合就可以輕鬆快樂看大河劇,連字幕都可免看了。:p

(不過,「上陸」...這不是漢語啦!請不要因為用漢字表示就當它是漢語。:p)

時輔變成投敵者了...這裡突然覺得趙良弼真是好心,特地幫時輔隱瞞身份,在我看來是不必特地如此的。對於時輔的境遇我也十分同情,可是我還是認真覺得不要讓渡邊篤郎講這麼多他不熟悉的漢語,實在是虐待他本人也虐待我這個觀眾,說多了完全聽不懂他在說什麼,結局是得看字幕...^^b

8.佐志房還是很疼愛桐子的。不過這樣粗暴地對待女孩還是奇怪一點...(先把她推到那堆義兄弟中間,然後再大家一起圍一圈跳奇怪的舞...^^b)

9.要讓日本「門戶開放」、「門戶開放」...聽那麼多遍近代才有的漢語「門戶開放」,真是快不行了。時輔雖然提供了以松浦為登陸點的情報,徹底成為叛國者,但他對趙良弼說明他要重返日本的理由極漂亮:「蒙古國書改變了我和時宗的人生,所以我一定要去看到最後。」不過根據後見之明,顯然這場戰爭未像時輔希望的速戰速決,至少文永之役要播好幾集...:p

10.無聲無息,遠遠地有大量船隊出現了。(「珍珠港」?:p)特地將鏡頭從遠方的蒙古船桅帶到漁民把紅蟹從漁網中抓起來丟開,紅蟹在地上掙扎爬行的一幕,是什麼暗喻嗎?讓當時日本人覺得有如外星人出現的蒙古船團,終於出現在海平面上...

11.燃燒的字樣,「蒙古軍對馬上陸」。這次的下集預告好好看哦!一次做了三集分的預告,自第一集以來,半年以上沒看到這種加上標題、極有迫力的下集預告了!而守候了半年多,也就不過是為了要看蒙軍登陸戰啊!一定很好看,好期待。^^

"次回 蒙古襲來"

北條時宗32回雜感

32回 前進博多!

1.那個說話神情誇張的九州武士,令人想起竹中直人的秀吉,偏偏沒注意到這個人的劇中名.../_
2.一直以為水軍就應該經常在海上活動,結果本集出現佐志房穿得像綠島原住民,在海邊種田、挖蘿蔔、把剛拔出來的蘿蔔當水果生啃的場景...他果然不是一般的俗物啊...^^b

3.當趙良弼與高麗人全用標準的漢語說話時,一時不禁懷疑自己是不是在看大陸片...可是當代人怎會稱自己的國家為「大元」?

時輔竟能成功偷渡到高麗,真是辛苦呢。顯然影子男主角也是怎樣都不會死的。^^b

4.時宗的確像日蓮所言,神情變得嚴厲了。

賴綱被派往九州,氣得發瘋的賴綱和露出鎮靜冰冷微笑,丟刀給賴綱叫他自殺的禎子真是強烈的對比呀!這一段看得非常過癮,禎子真是令人滿意的冷血夫人。

5.雖然前面說得那麼信誓旦旦,桐子和時宗仍然又見面了。(時宗的鼻樑被太陽晒紅了,可見NG多次?:p)談著戰爭、保護彼此的生命,這兩人終於抱在一起了...^^

「是為了活而戰,可不是為了死呀!」桐子,說得好!(大心^^)

6.忽必烈要高麗出兩萬的兵。上集只要900人,這集變900艘軍船,大概是我弄糊塗了。忽必烈的兒子,是日後的元成宗鐵穆爾嗎?講的蒙古話不很流利的感覺,我認真懷疑是不是又一個像時輔般苦練漢語卻講得不輪轉的人。

蒙古襲來,僅剩30日...

北條時宗31回雜感

作者 momizi (照山紅葉) 看板 Jhistory
標題 北條時宗31回雜感
時間 Thu Aug 9 15:22:45 2001
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31回 出擊命令

1. 又重播一次時輔與趙良弼對談的內容,怎麼聽都覺時輔的漢語如錄音帶慢速播放……:p

2. 失去時輔,祥子益發頹廢憔悴。看她那頹廢扮相,果然與時輔「不是一家人,不進一家門」。

3. 這集有答案了。義宗對放箭射時輔百感交集,於是藉割時輔遺髮之名,行放人逃生之實。但是他卻不能對心痛的時宗說出事實真相,這就成了又一個悲劇的原因。

4. 告別了兩個小孩,原來祥子也會騎馬……賴綱升官變家臣了。

5. 想不到祥子會演出「費貞娥刺秦王」這樣失敗的行刺……是很有張力沒錯,可是這樣實在無謀,賴綱已經在後面準備好太刀隨時要拔,而律子只能站在一旁憂鬱地聽夫婿與嫂嫂令人感傷的對話:「我必須關心日本的未來!」「我只在乎時輔大人!」(大概記得是這樣)結果祥子刀才拔出來,賴綱就很準確地從背後砍了祥子一刀,自覺沒錯,很冷靜地坐回去了。義宗什麼也不能說,目睹祥子之死,最是百感交集。

當看到祥子在時宗面前掙扎爬起時,我還很期待她會像巴一樣好歹在劍心臉上留個疤……(真是沒救了^^b)

(附帶的評論:西田光真是很沒有存在感的女主角啊,此劇中的幾個重要女性如讚歧、涼子、桐子、桔梗、祥子,大家都比她搶眼多了。)

6. 結果時輔居然變得像年輕的忍者+劍客的綜合體!不過換裝後看來年輕多了。

7. 忽必烈開始調高麗的兵準備攻日了。900員士兵對高麗是「無理」啊……?

以前跟過的一位老師說,蒙古攻日是為處理掉那些南宋投降的兵,反正他們忠誠度不可靠,拿去當消耗品剛好。

近日在家聽古老的日本歌,有「元寇」一曲,用以與此劇及我所知的歷史知識相對照,便覺元寇之歌內容實在太過誇張可笑。不過,軍歌本就是要振作士氣,對照戰前日本的氣氛,其實倒也不難了解。

北條時宗30回雜感

北條時宗30回

長老逝世

1. 芳子的側臉其實意外的可愛呀,不要看到那明顯的暴牙的話……^^b

2. 政村是放羊的孩子嗎?遇到不能解決的問題就裝心痛,上次蒙古國書來,問他要戰要和,他已經搞了一次,本集中時宗對他說「你不相信我,可以把我的腦袋拿去」,又來一次,難怪安達泰盛寧願放著讓他痛,阻止左右上前,也不找藥師來急救。

北條政村的三個女兒中只有芳子最振作,有乃父之風,不過她要想控制時宗的弟弟,好像還是難些。

3. 第一印象果然重要,雖說平賴綱聲淚俱下地向時宗宣示效忠,但是在我看來,還是不像出於真心。

4. 北條政村果然當放羊的孩子當太多次,真的發病都沒人信,倒在時宗面前,時宗也不管,等注意到不像裝的,就真的死了……:p

5. 時輔沒死是很好,不過為什麼他會在森林裡現身?

北條時宗29回雜感

(Mon Jul 23 20:53:31 2001)
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29回 別矣兄長

1.時輔割髻...那聲悶悶的音效很怪,撕下袖子替小孩拭淚也稍誇張一點,披頭散髮有如獅子王,果然假髮是很硬的東西。:p

但和祥子緊握著手流淚道別,祥子將時輔的手背貼在唇上(鏡頭取了奇怪的角度,不禁懷疑祥子是不是咬了時輔:p)然後的時輔狠下心來關上板門,這段真是太精采了!

之後的殺陣,依然砍人不見血。自從真田廣之的里見八犬傳之後,我第一次看到左右開弓,雙手用劍的武士,時輔真是令人充滿驚奇。看NHK的介紹專書時,因為欠缺明確上下文,不曉得時輔和祥子誰叫誰「生kiro」,現在看了本集,總算是了解了。

義宗叫時輔好歹交代一句遺言,結果義宗沒聽懂其意,我也漏聽,大為憾恨!

義宗先將時輔右臂(衣袖而已?)一箭釘在門板上,再令左右對他放火箭,時輔絕望的神情。這景實在太帥了呀!總之後見之明知道時輔還活著,但正如文字所形容,他就此成了鬼了。

2.我還是覺得從元人趙良弼口中說出「門戶開放」「閉關鎖國」是很奇怪的事,時空錯亂之感無以復加,比他說的那種日本人寫出的生硬漢語台詞更怪。但,若非他說的是太標準的普通話,我也許就不會這般吹毛求疵吧...

3.宗尊親王頭上那道機場跑道真是太爆笑了,他吟誦的詩歌沒聽很懂,倒是注意到背景音有烏鴉大叫baga。:p 導演惡搞嗎?還對宗尊頭上頂著已削下的髮做特寫定格,我終於確定這個角色在本劇中是一本正經的搞笑型人物。:p

4.恨意讓美麗的祥子(友阪理惠)變醜了...是真的哭到臉腫嗎?

5.時宗對桔梗說:「我對國家的關心,絕不輸給妳的恨!」真是有魄力的好句。^^

6.涼子對時宗行徑氣憤,扯下髮結割髮。事後想來,涼子連對庶子都如此關懷,真是好人。看涼子憤怒割髮的場景,不禁類比一條后定子因為兄弟伊周等人在娘家被捕,憤而自行斷髮出家的故事。女人的悲憤,只有靠這種方法彰顯嗎?喜喜在旁想像自己頭髮落下的神情甚絕。:p

7.為何時宗要哭出來的模樣跟要吐差不多?

北條時宗28回雜感

時間 (Mon Jul 23 20:50:19 2001)
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28回 討伐哥哥!

1.二月騷動。算是比較真實的殺陣,刀砍下去會看到有人在痛,公卿侍女驚嚇亂跑,此幕甚有繪卷氣息。只是居然會有大將驚惶大叫:「我第一次殺人了!」是被對方一心求戰求死的氣魄嚇壞了嗎?這在以前觀看的大河劇中真是聞所未聞,難怪「武田信玄」裡晴信勸里美不要上戰場時說:「現在不是源平相爭那樣優雅的時代,容許巴御前那樣的女性上戰場,大家也禮讓她...」(大致如此:p),反過來想是鎌倉時代仍然殘存平安遺風,大部份權貴都是沒有殺過人的吧。

2.桔梗取刀在手要刺殺賴綱的樣子非常有迫力,沒能成功真可惜。^^b

3.取得北條教時、時?的首級,裝在像骨灰罈的圓木盒內獻給時宗。我不曉得還有上面掛名牌的事,時宗以下重臣均合掌,真是些好人。這應也算鐮倉時代比戰國時代優雅的證明吧。(戰國時代劇似乎都是直接擺上一粒頭顱...汗)

4.宗尊親王跟一條實兼談的明明是很嚴肅的事,為何要演得那麼搞笑啊?講到最後宗尊還直挺挺昏倒,配上時輔自顧自走掉的鏡頭,更像漫畫。:p

5.時輔和妻女話別,強顏歡笑,相當有真實感的一幕。

6.時宗坐在最明寺亭內思考時,身邊竟有奇怪的白色幽靈舞動?這景真是像舞台劇。

北條時宗27回「不容謀反」

(Mon Jul 23 20:49:53 2001)
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北條時宗27回「不容謀反」

1.第4次改op,蒙古船團果如先前所預料,進入暗夜的暴風雨中。接下來還會怎麼變?我猜是很多很多被風雨打到將沈的船與浮在海上的士兵,就像鐵達尼與珍珠港裡出現過的畫面吧...:p

2.禎子。我對這個角色造型抱有奇妙的好感,她在這片中的穿著打扮不像是鐮倉時代的人,較像是平安朝的小姐,第一次出場穿十二單衣,當時就很驚訝,時宗看了那麼多集,首度看到有女性
髮長及地,不上髮結,穿十二單出來的。而本集賀正之儀,賴網行禮時,鏡頭帶到禎子,她的服色也令人感覺不像平常看那些女性主角們所穿的衣服。

3.桐子被華麗的理由拋棄了。(「再跟妳見面只會令我困惑,不管是身為執權或一個男人」...大致記得是這樣:p)真可憐。賴綱臨走時的眼神看來非常惹人厭,相較於本集開始時任命乳母的情形,不禁想到《枕草子》裡說的「可憎者莫過乳母之夫」這句話。

4.桔梗用力搖就可以把足利泰氏搖到迴光返照,講一堆遺言...如果是漫畫的話這一段應該會很好笑吧...:p

5.聽得懂謝國明講的漢語,趙良弼真是太厲害了,不愧是成吉思汗的首席謀臣。^^b 時輔說的漢語跟謝國明半斤八兩,而且居然講「開放門戶」,不免有時空錯亂的感覺...覺得趙良弼(修宗迪飾)講的日語比時輔講的漢語好太多了^^b,而且演技甚佳,只可惜不知此人來歷。

6.賴綱好強,大腿與背部中央中箭還可以向敵人射箭,連血都沒流...:p 時宗為了小孩遇刺,終於第一次在劇中披上鎧甲。不過...外貌清秀的和泉元彌還是不要把頭髮放下來的好,放下來比任何人都像瘋子...^^b 士兵們宣示要踴躍出陣的樣子很特別,用握兵器的手連續快速搥胸,使用太刀者則搖刀...

葵 德川三代第43回

作者 momizi (照山紅葉) 站內 misako
標題 葵 德川三代第43回──〈女之一生〉觀後感
時間 Tue Nov 7 13:39:59 2000
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阿江死了。

幾乎沒有看到她多受纏綿病榻之苦(事實上是第42回放送時我少看了8分鐘/_\),43集片頭她已進入彌留狀態,於是整回以精華回顧(偷戲?:p)的手法,從淺井家被攻陷開始,很快跳到她與秀忠的生活,嫁出女兒們,生下家光、忠長,愉快的、失意哀傷的回憶一一再現,到九月十五日凌晨嚥氣,魂魄至遠在京都的秀忠身邊告別以終。

回想以前曾看過的大河劇最後一集,會演出這種人生回顧的劇情,都是主角才會有的待遇吧。我沒看到的第一集不算,印象中阿江是從第二集就出場,到43回人生結束為止,集集都有吃重戲份,將秀忠阿江夫婦視為男女主角應不過份。

記得初時曾抱怨「德川三代葵」簡直是老人俱樂部,主角們個個比老,看到小川真由美的淀君、西xxx(忘了^^b)的秀忠與岩下志麻的阿江,一票老人家演只有二十來歲的年輕人,實在一點說服力也無。當然老演員有他們的實力,日久見真章。岩下志麻演過的貴婦人角色無數,看到後面不能不認同大河劇的選角還是有道理的。

淀君的高傲,在阿江身上也一樣看得見。將軍御台夫人應有的高貴凜然由岩下志麻演來真是非常傳神,然而,總有種很奇怪的感覺:這位御台夫人極冰冷,沒有人味。不管是嫉妒或者是氣憤、哀慟女兒們的不幸,其實這些都該是很人性化的表現,可是為什麼一樣是悲哀,阿江總好像在壓抑著什麼,像是要維持自己的高貴而不敢流露真情,而秀忠表現得就是比較令人動容?第43回,讓我看到眼角含淚的情節是秀忠確知阿江的死訊的反應,而非姬君們圍著阿江的遺骸,及趕到時已趕不上最後一面的忠長慟哭的情節。

劇情安排阿江的魂魄去向秀忠告別,是要證明兩人夫婦情篤吧。但在我看來,卻像是阿江受秀忠善待大半輩子而前往致謝,即使倚在秀忠懷裡,看起來也不像深愛丈夫的樣子。大約是我苛求太多吧?總覺得秀忠才像是真實生活中會看到的、飽受壓力的當家主,而阿江則是一天到晚鞭策丈夫的冷面悍婦。這種角色安排也許是為了反映現代社會的真實情形:女人變強,男人的懦弱則是可原諒甚至值得憐愛(?:p)的。

秀忠一角不愧阿茶局所說「深情的主公」,相形之下,阿江就顯得冰冷許多。無論如何,冰冷高貴的阿江已逝,接下來會成為女主角的人應該是阿福了吧?但是再過七回全劇就要告終,再如何活躍大概也沒有岩下志麻的戲份吃重,中宮和子與一點也不可愛的(:P),未來的明正女帝也不可能成為女主角,接下來戲的主軸大概就圍繞在秀忠、家光、忠長幾人的身上吧。戲演完時,一年也就過完了。想想真有點恐怖,就這樣看了一年的大河劇。但「德川三代葵」的確不失為一部好看的大河劇,明年的「北條時政」也令我頗期待。

葵三代18回─大阪城炎上

(Sat Aug 5 23:56:16 2000)
今早千里迢迢趕到有電視可看的地方去看大河劇(葵─德川三代)重播,這趟趕得有價值,首先看到了比較合理(或者說合於我心中的作戰方式)的戰爭場面,其後有真田幸村的突襲與死亡,大阪城中眾人泣別,戰爭後的處理...

只是最不能接受的是淀君和秀賴的死法,歷來所見都是極悲壯的場景,這部戲居然讓他們母子兩人抱頭痛哭,相約來世再做母子後,鏡頭轉到城外的人看到城中傳出一陣火光及爆炸聲,外面還有幾個兵被氣浪震死,德川家康大叫不好...

秀賴母子在城中引燃炸藥自殺,這是我在大河劇中所見過最爆笑的自裁方式了,原本導演努力營造的悲淒氣氛到此全滅...

我比較喜歡以前看到的,在煙霧瀰漫中,侍女們相互刺死對方...

上週看了「德川葵三代」...

第二回 秀吉的遺言
Sun Jan 23 14:35:17 2000
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上個星期天晚上看過「德川葵三代」(真的不是「德川三代─葵」嗎?@_@搞不清楚...)早就想發表心得了,不過因為期末考纏身,至今才有空寫,但今天晚上又要播新的內容了,時間過得真快。

上週播的是「秀吉的遺言」,內容大致是在說秀吉將過世前,豐臣家以淀君為首的權力鬥爭,(有錯請指正,因為有人搶電視,不能一氣呵成的看完)以及德川家中的情形,特別側重在秀忠、阿江和千姬的生活細節。

我個人覺得現在的大河劇真的越來越注重趣味性了,早年的大河劇很難看到日常生活中會出現的爆笑插曲,如今這種內容越來越多,而且還要注意和現代精神相呼應。(大家若有在看毛利元就,應該就知道我在說什麼了)例如阿江在寢室裡一直叫秀忠要振作,秀忠聽她的說教聽到睡著,阿江氣得用力的擰秀忠的鼻子,以致隔天行軍時,秀忠一直揉鼻子!

另外,從不出現的旁白,如今也現身於螢幕前,打扮成江戶城中的官員,像是在說相聲一樣地介紹當時情勢,這令我覺得非常有趣。旁白三人組是一男二女的組合,全部做男性打扮,男的我記得是nhk星期六午夜綜藝節目的主持人之一,另外兩個女的梳著月代頭,也非常給他爆笑(沒注意看片頭演員表...真對不起)

關於第二集裡的主要演員...真是老人俱樂部呀!家康、秀吉、北政所因為當時真的年紀大了,所以找老演員來演,那倒無可厚非,可是三成、淀君、秀忠、阿江,難道當時他們的平均年齡已經超過50歲了嗎?淀君雖然穿著跟市之方畫像裡一樣的衣服,打扮得很年輕,但看起來卻不比北政所年輕到哪裡去。演淀君的小妹──阿江的人是岩下志麻,我記得她現在至少五、六十歲了!看看緯來「大將天下」的片頭,再看她現在的長相,我只能說:真是太會保養了!十二年前的外表跟現在完全沒有差別!(獨眼龍政宗於1988年在日播出)唯一符合真實年齡的只有當時是小朋友的秀瀨和千姬了。演千姬的那個小女孩長得真是可愛!

之前有人說的「像學士帽的頭盔」,我在下集預告裡看到了,真的很詭異,似乎會成為戰場上最爆笑的目標!

今天晚上要播「五大老五奉行」,不幸的是我家第四台斷訊,我看不到,只好等訊號恢復時再看囉!反正故事的重心是在德川第三代嘛!還是希望能看到啦,即使沒字幕看起來比較累,也還是覺得它有趣。

2005/11/23

北條時宗雜感 第二十六回 兄弟之絆

北條時宗第26回 兄弟之絆

1.看到祥子出產的鏡頭相當滿意,雖說還是覺得假了一點,而且一閃而過,但是以往只能在繪卷物看到的白一色產殿(特別是拉著繩子用力那段)能在電視上看到真人演出,很滿足呢。^^

2.很久不見的宗尊親王。還是一樣戲劇化兼歇斯底里、陰晴不定。不能不覺得出演宗尊親王的演員真是個有演技的人。因為他很久沒出場了,多貼了兩撇鬍子,一時間認不出來。不過相較之下,比起以前當將軍穿小直衣的時期,他好像還是比較適合像現在這樣穿直衣、玩檜扇啊...

3.謝國明的書桌上有羽毛筆,而且還好幾隻!難道他拿羽毛筆在宣紙上記帳嗎?@@

4.攻擊謝國明的刺客們頗為肉腳的樣子,所以謝國明只要推倒椅子、繞過桌子就可閃過攻擊...^^b 緊接著時輔出場(及時解圍)的樣子頗為匠氣,好像其他片子裡的oo劍客、xx大俠之流...^^b

5.上回(25回)沒有特別的心得,只覺得演趙良弼的修宗迪京片子真是標準,看了半年的北條時宗,他是普通話說得最標準的一個。可是...華人會講「請考慮」這樣生硬的漢語嗎?@@

6.元朝建立了。本片對「元」的解釋有點怪,重點不在法天,而是取易經裡的「乾亨利元」之義才對?

7.這個是跟北條時宗較無關的題外話。因為是平行的時間,看到西園寺實兼、龜山天皇等人,就會頗希望看到後深草院二條...想到二條小姐給西園寺實兼的別號是「雪之曙」,再看看北條時宗裡那個演西園寺實兼的人...嗚呼,哪裡像雪中的曙光啊!:~ 倒像是糟老頭披著不合身的狩衣.../_\

北條時宗雜感 第二十二回 京之闇

〈京之闇〉雜感

非常驚嚇京中權貴的近衛基平自裁血刃場面。這在平安時代是絕對無法想像的事。鎌倉時代顯然還沒有介錯這種動作吧?也沒有切腹。記得好久以前看涼子的父親率部屬自殺時是大家一起拿小太刀往脖子上抹,本集中從後面趕進來的時輔,也是在近衛基平身後幫他切喉(的樣子)...

看時附近很吵,沒聽清楚,感覺上是時輔遊說已在吐血的近衛基平,叫他去血諫的...

時輔這個角色似乎有一邊做著誇張動作,一邊對著天空大聲叫喊喪氣話的習慣...:p 但是不曉得殿外立草簾是什麼用途?因為日蝕所做的因應動作嗎?

但最令人動容的是時輔和祥子在末了的對話...(如果沒有聽錯+記錯^^b)

「鐮倉也容不下我,這裡也容不下我,我到底該去哪裡呢?」
「就在祥子身邊吧。」

時輔流露安祥表情,緩緩枕在祥子膝上,祥子輕撫他的背...

好棒的一幕啊!星期六趕得上的話,要再回家去看一遍。^^
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> 〈京之闇〉雜感
> 非常驚嚇京中權貴的近衛基平自裁血刃場面。這在平安時代是絕對無法想像的事。
> 鎌倉時代顯然還沒有介錯這種動作吧?也沒有切腹。
> 記得好久以前看涼子的父親率部屬自殺時是大家一起拿小太刀往脖子上抹,
> 本集中從後面趕進來的時輔,也是在近衛基平身後幫他切喉(的樣子)...

今天看23集「人質」的片頭又看到一次這段,是時輔從後面拿著短刀趕進來,從左背後(心臟吧?)刺進去,幫近衛基平了結。(為什麼他們都可以公然在大殿上拔刀?)

相較於時宗積極要保衛日本的態度,時輔越來越頹廢了,天下沒有什麼價值,幕府也不是什麼重要的、值得保衛的東西,跟妻女一起生活就很滿足的樣子...

對時輔這個角色的好感度越來越高。^^

北條時宗雜感 第二十一回 初陣

21回〈初陣〉雜感

1.似乎越來越不可漏看片頭5分鐘的介紹短劇。雖然不看不會影響對正篇的了解,但除了做為前情提要外,似乎都演些時宗死後的事,或是片中看不到的細節。(如20回〈18歲的執權〉,有點接續19回片尾的味道,當時宗在海邊不了解時輔的意思時,桐子突然跑出來,於是時宗一臉困惑...)

2.OP中蒙古船團那張圖變第三次了,這次還加上了昏暗的夕陽,有風雨欲來的味道,這是用CG的好處嗎?還可以配合戲劇的進行...(以前看的大河劇,從沒有看過改OP的畫面的...)

3.京都的近衛近平講的話是京都用語,腔卻聽來不似京腔...^^b

4.最近時宗要向桐子示好時,平賴綱就會跑出來打斷...電燈泡。:p

北條時宗雜感 18回

標題 美岬的守靈
時間 Wed May 9 21:50:35 2001
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(北條時宗第18回「國書來了」隨記)

.....

居然是點「一根紅蠟蠋」,躺在紅色的帳內,掛紅燈籠、紅流蘇?難以想像的中國風啊...-_-b

時輔外出姿...第一次看到用披風的鎌倉武士,我以為只有信長大人用...^^b

北條時宗雜感 14回

> 北條時宗第十四回標題原定是"嵐の予感",不過正式播出的時候改掉了
> 改成"兄の追放"
> 主線劇情:時宗放棄就任第七代執權,而由政村擔任,時輔任六波羅探題南方
> (北方比較高位,南方則是之前空缺了20年,等於是貶職)
> (伊東四朗的確是演技派,把睽違四十年,終於當上職權的感覺給演出來了)

總覺得他那段快樂的自言自語應該這麼改寫:

「娘啊!我終於出頭天了!」:p

> 在下倒是對假假的支線劇情有所微詞:
> 1.注意到了嗎?桐子和勇不是站在內蒙古的草原,而是站在攝影棚的藍板前面

一起去可能會增加開銷?:p

> 2.普通話,普通話。裡頭沒一個人及格的...
> 3.勉強算及格的蒙古騎兵,竟然還有臨時演員騎馬騎到鋼盔掉下來??^^;

一陣大風吹過,騎兵們紛紛扶自己的頭盔...-_-
這樣在戰場上應該會死得很快...
蒙古頭盔難道不是綁帶子固定的嗎?

又,本回一開始,那個漢人的建議非常奇怪,
怎會是攻擊與宋有貿易往來的日本,
用以孤立宋呢?這實在是把當時的日本吹捧得太過頭了,「寶島」?

南宋的小酒館裡有小提琴伴奏啊...-_-b

北條時宗雜感 第十二回 暗殺

今天的「北條時宗」12回〈暗殺〉,那個刺客(即後來的平賴綱)無聲無息輕易摸掉兩個警衛與北條長時是很神乎其技啦,(一般好像至少還發出一聲慘叫)

但最震撼的是...桐子腳上穿的是短馬靴啊!而且還知道要把褲管塞到鞋子裡啊!
流行的先驅嗎?:p依手上的圖鑑,當時不論東西方的鞋都不是那樣的...

自「北條時宗」播出以來,每次演謝國明身邊的人和日本以外的事,都有大開眼界之感...^^b

北條時宗雜感 第一回 鐮倉大震盪(2000.1)

1.片頭全用cg,乍看之下還以為是看到東方版aok的片頭了。:p

2.故意把標準字設計成與八思巴字(蒙文)極接近,配樂也有新疆、蒙古一帶的趣味,倒是很特別之處。想來是要凸顯當時國際交流的背景吧?

3.讓時宗之母射三箭全中,好像是要證明她的文武全才,可是結局又是一個只能被關在深閨中爭寵的夫人...倒是令人想起獨眼龍政宗裡,阿東夫人從花轎上跳下來射野豬的場景。這是否暗示著北條時宗跟以往的大河劇劇情安排不會有太大不同?

4.一開始時天災地變的cg做得太假了。

5.原來鐮倉時代的武士們殉主是用割喉自刎的?到底是何時起變成切腹呢?

6.想不到忽必烈第一集就出現了。北大路欣也演的謝國明(?)應該會有很吃重的角色。

7.看到許多曳著圭衣跑來跑去的小姐夫人,非常興奮...(個人趣味)演年輕的北條時宗的那個人也長得很好看呢...

8.下集預告也變得很有吸引力。非常期待。^^

因為考試在即,又很想跟大家分享一下心得,只好採條列式簡單寫寫我的雜感,以後如果還有其他感想,會把它串列成文的。大體上,我想這會是一部場景開闊,不侷限在日本本土的大河劇,
看片頭動畫,遠達回教世界呢!就先這樣。:p

看「北條時宗」的小感想(非正式)

(2000.1)

1.那些到中國去過的人都這麼讚美忽必烈!感覺好怪...果然跟從小受的歷史教育有關嗎?

2.南宋末年還有羅馬帝國?這樣的講法非常不明確,指的是拜占廷(東羅馬)嗎?應該去找點資料來讀讀,因為我覺得這部戲裡的中國考證有一點怪,有的服飾用具應該是明代後才會出現的...

3.那些演員們是努力在用漢語演戲啦,可是我聽不太懂...:p 結局還是要靠字幕。於是我開始懷疑,他們講的蒙古話到底標不標準?

4.渡邊謙是敝人看大河劇以來所見最帥最性格的光頭。^o^ 他是之前那個24歲主演「信長」的人,對嗎?可惜他明天就要在劇中絕命了.../_好在和泉元彌出來了。少年時代,明明是那個演時輔的少年比較帥,為什麼成人之後時輔成了飄撇失意的武士,而時宗卻出落得比哥哥美形?@@

5.我實在很想知道片尾「蒙古襲來還有4000日→3999日」是根據什麼推算出來的,雖然蒙古人登陸有日期,可是怎會去計算片子演到哪年哪月哪日?噱頭乎?

2005/11/05

「銀色」玩完心得

(Mon Jul 2 11:55:50 2001)

天呀,從寒假玩到暑假...連第五個隱藏故事也玩出來了,現在寫心得大概會比較有說服力。

巴站那邊有人覺得故事男女主角全部是同一組男女轉世投胎的,但我認為故事中好像並無明確的線索支持此說,總之,故事主軸是那條銀線,以及一堆叫菖蒲的小姐們...^^b

第五個故事(錆)前半段我看得不是很懂,我的意思是我搞不太清楚它的前因後果,那對姊弟是第一個故事裡小妓女的母親跟舅舅吧?還是說弟弟就是第一個故事裡的強盜?

嗯,第一個故事強盜跟妓女沒有ooxx,這是非常令我驚訝的事,後面幾個的h場景便覺牽強,以小說的故事安排來說...當然,這是hg,沒有這種場景對不起廣大玩家...^^b

雖然安排領主出來對那條被染紅的銀線發表意見,但是怎麼只說了幾句話就沒下文了?然後,第一代菖蒲小姐(大井染之妻)白死了,這簡直令人無法接受,典型的悲劇故事要死得很悲壯而不是死得像笨蛋呀!

末代菖蒲(現代的那個)實在是找了一個很不好的醫生,居然會有醫生說:「不配合我的療法就不要再來看我了!」要是我就真的不會再去了,反正也治不好我嘛!

銀色的每個故事都很慘,但第五個故事前半段真的是最悲慘的,我從沒在hg裡看過有小男孩去賣身,女孩賣身賣到下面嚴重感染而死....(問題是,他們到底是誰?^^b)

銀色是有非常高文學價值的電子小說,特別是第一篇,那種寫法已和泉鏡花、早期的連城三紀彥不相上下,第四篇時空交錯的寫法我也很喜歡。第二篇要耐心看到後半才能看到它吸引人的地方,朝奈夕奈,也不是說它不好,大概是我比較不喜歡看這種姊妹搶一個男人的劇情,不過姊姊這角色塑造得很成功,實在太令人討厭了!^^b

所以銀色的時空順序是
大和or飛鳥時代(第5篇)→平安時代(第1篇)→鐮倉時代(第2篇)→大正時代(第3篇)→現代(第4篇)→結局(第5篇)

我很想再重讀裡面的故事,可是想到即使快轉也要一兩個鐘頭才能跑完一個故事就有點沒力,不曉得有沒有什麼辦法把裡面的文字抓出來讀就好?其實我覺得銀色的圖比起來並不是很漂亮,特別是〈錆〉,偷圖偷得真凶,唯一畫得很成功的就是女孩們失神的雙眼吧...^^b

air跟水色都入手了,接下來不知該先玩哪一個,想到銀色玩了那麼久,看到前後兩作都是三片裝,蠻害怕的。^^b

以上是對銀色的綜合心得。^^

鵝毛筆(Quills)

發信站: 台大計中椰林風情站 (Wed Mar 28 12:27:44 2001)

昨天拜劉老停課之賜,我終於有正常點的下班後活動了。去龍祥百老匯看了「鵝毛筆」。

這是一部內容非常紮實的電影,對於逢國外古裝片必「想」看的敝人來說,真是幸福無比。故事發生在拿破侖帝國瓦解之前。劇情以瘋人院中的四個人為主軸:

薩德候爵,世人眼中的變態,擁有無盡的性幻想而被其妻設法送進瘋人院,是對寫作與揭發人性真實面充滿狂熱的靈魂。

洗衣婦美笛,仰慕薩德文筆,對新作饑渴如狂,竭力協助、偷渡薩德作品出版的少女,最後甚至為此而死。

神父,為了宗教不敢承認自己的情慾,失去美笛後到處尋求心的救贖,結局進了他投注所有心力建設的瘋人院。

醫生。理性主義下的假道學,自認舉世皆濁我獨清,用世間的道義聲名掩護自己的變態行為。

結局是世俗正統戰勝邪教異端,特立獨行的作品因為受歡迎成為偽君子的生財工具,熱切寫作的靈魂找到了新的憑依對象。

我想說的並不是片中對於性的探討(當然,這是本片中很重要的一環),而是一個作者被世界視為瘋子,被外力奪去一切,欺侮到剜去舌頭、身無寸縷,沒有工具可供記載腦海中暴走的思潮時,對於寫作到底還能有多執著?當我看到薩德即使無法說話,以糞以牆也要寫下腦海中的情節,以所謂淫詞穢句對兩名世俗眼光中的正人君子做反抗,我受到的撼動是很難說明的。一個作者,願意捍衛自己的靈感到什麼地步?對寫作的熱情,能不能徹底堅持到生命的最後一刻?

於是,我深深感謝神,讓我生在書寫極端便利的時代,即使我自己的作品尚無問世之日,我仍能以幾近追上思想的速度記下腦海中鮮明如繪的場景。至於心靈的飽足與情緒的混亂,則留給獨處的時刻沈澱。

對於子敏先生的觀感

台大計中椰林風情站 (Thu Feb 1 16:01:41 2001)

我看的第一本子敏先生的作品,跟很多人一樣,《小太陽》。這本書更久,我甚至不記得何時看的,小學吧?小時候的我覺得他的書真是幽默有趣,不過我沒有把他獨特的「散文引號」學起來...或許是早還給他了也不一定。他的書我應該是看到《鄉情》。他的書經過幾次不同出版社重新再版,也算幾經滄桑。

能夠將自己生活中的瑣事寫到很吸引人,那才是真正了不起的事情。即使在他自己的時間中已經經過三十年到六十年,對我來說也已經是十幾年前的記憶,我仍然會覺得從林先生的父母以至他們家的小白狐狸狗都鮮活如親見。

每一天,當我行經詁嶺街,我會猜想林先生到底住在哪裡呢?他喜歡的舊書街,如今只剩下五家苟延殘喘,寧靜的氣氛倒是奇蹟似地留了下來。他在《小太陽》裡感歎的,一種悠閒風情的消逝,對曾是子敏先生忠實讀者的我來說,倒像是意外般,保存在我如今生活的空間裡,在每日往返中細細體會。他的第四本書是他對古典文學的體會,《古典的浪漫》?(有點忘了:p)遙遠的古代文學家被他描寫得有如生活中真實可見的叔伯長輩,帶著點怪癖,有些許悲情,留下了他們的感觸。以文學評論言或許鬆散,但,它是散文集。

對子敏先生是崇敬的。這或許是一種希望追求閒適自樂的投射,也是自己希望成為的典型。